الامارات 7 - فسر ابن سيرين أن رؤية الأظافر في المنام هي قدرة الإنسان في دنياه ، فمن طالت أظفاره، وكان جندياً لبس سلاحه لأمر يعرض له، وإن كان صانعاً كالنّجار، والحداد كثر عمله، ودانت له صناعته، وإن كان صاحب بضائع ، وغلات، كثرت أرباحه، وفوائده، وكل ذلك ما لم تطل، فإن خرجت عن الحد فرط في أمره، وطلبه، وكان كل ما يناله ضرراً عليه .

وأما من قص أظفاره فإن كان عليـه دين، أو زكاة، أو كانت عنده وديعة، أو عليـه نـذر وفّى ، وأدى، وقضى ما عليه، وإن لم يكن شيء من ذلك تحرى في كسبه، وتوزع في أخذه وإعطائه، وقص الظفر من الفطرة والسنة.


وإن كان جندياً، أو ممن دعي إلى حرب ، أو مكروه نزع سلاحه، وفك يده، وإن لم يكن في شيء من ذلك تحفظ في وضوئه، وتسنن في عمله، وقومه، وفي جميع أهل بيته، وفي آدابهم، وعلمهم، أو في صبيانه إن كان مؤدباً مع ما يفيده منهم إذ جميع ذلك أظفاره .

وأما من عادت أظفاره مخالب ، أو براثن فإنه يظفر في حربه، ويعلو على خصمه، ويقهره، ويقتدر على مطلوبه ، وكل ذلك لا خير فيه في الشئة .

والأظافر في المنام هي مقـدرة الرجل فـي دنياه، وبياض الأظفار يدل على سرعة الحفظ والفهـم، ورؤية الأظفـار فـي مقـدارهـا صلاح الـدين والدنيا والمعالجة بها دليل الاحتيال في جميع الـدنيـا، وطولها مـع حسنها مـال ، وكسوة، وإعداد سلاح لعدو، أو حجة، أو مال يتقي بذلك شرهم، وطولها بحيث يخاف انكسارها دليل على تولي غيـره إفساد أمر بيـده لإفراطـه فـي استعمال مقدرته، فإن قلمها فإنه يخرج زكاة الفطر، فإن رأى كأن شيخاً أمره بقلمها فإن جده يأمره بالقيام بتعهد نفسه، وصيانة جاهه .

والأظفار الآفة فيها تدل على ضعف المقدرة، وفساد فـي الـدـن، والأمور، وقيل إن طول الأظفار غمٌ، ومن رأى كأنه لا ظفر له فإنه يفلس، فإن رأى كأن أظفاره مكسورة كلها، فإنّه يموت، وكذلك إذا رآها مخضرة وهو يرقيها فلا ينفع فإنّه يموت .